Quand j’avais seize ans ,je suis parti au Mexique ,mon cousin tom, américain baroudeur, connaissait bien ce pays ,alors je lui ai demandé ce qu’il fallait voir et faire pour bien appréhender ce pays
il m’a dit « tu as trois semaines ? » alors si tu veux t’imprégner du Mexique ,je connais un petit village de pécheurs sur la cote pacifique ,tu loues une cabane ,et tous les jours tu vas sur le port ,tu t’installes a la terrasse ,tu regardes ,tu écoutes et tu réponds si on te parle « …..
J’ai toujours gardé en mémoire ce conseil ,et toujours eu une pensée a chaque fois que l’on me disait « j’ai fais le maroc ,j’ai fait l’inde ,j’ai fait la chine etc … »
j’ai toujours eu la profonde certitude que l’on ne fait rien,et encore moins un pays , mais que ces pays que nous découvrons ,peuvent nous faire un petit quelque chose pour peu que l’on pose un regard humble et sans préjugés
Ce matin, a esmara ,nous avons quartier libre avant les rencontres de cet apres midi ,alors je suis allé courir après un petit bout d’âme de cette ville perdue dans le sahara et aller vers les traces de son fondateur
J’ai eu la chance ,car mon désir était fort et visible, que l’on m’ouvre pour moi sa zaouia ,quelques explications peut etre pénibles ,vous m’en pardonnerez :
Cheikh Ma el Aïnin est une figure importante dans l’histoire saharienne et marocaine Il fonda, en 1898, la ville de Smara dans la région du Sahara occidental, qui devint sous son impulsion un centre religieux, spirituel et politique.
: acteur religieux, politique et de résistance.
Sa démarche quasi instinctive, c’est la fusion entre spiritualité (soufisme) et pouvoir politique dans le Sahara à l’époque pré-coloniale et coloniale
son nom évoque le mouvement tribal saharien, et la lutte anti-coloniale.
il s'est battu contre les espagnols et surtout les francais du général mangin ,il est devenu un symbole ,mais aussi un des liens entre le nord et le sud
J’ai eu le desir profond de visiter la zaouïa (maison-d’enseignement religieux et centre spirituel) qu’il créa , qui servait à la fois d’institution d’enseignement, de rassemblement tribal et de base d’influence.
Sacré bonhomme qui combinait autorité religieuse (baraka, sainteté), alliances tribales et action politique
tu es seul ,un homme et son trousseau de clés te devance et t'ouvre des portes ,la zaouia est comme sillonnée par des ruelles que tu parcoures dans le silence où le temps est comme arrêté , il avait quatre femmes ,quatre bâtiments distincts ,le lieu de reception, d'écriture , de partage ,grande salle pour recevoir ,salles étroites pour se parler dans les yeux
tout est si loin des pétérades de la fantasia
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